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| 021 |
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| 200 | 1 |
_aUne histoire de la nuit est-elle possible ? _bTexte imprimé _fpar Alain Cabantous |
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| 214 | 0 |
_aNanterre _cSociété d'ethnologie _d2019 |
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| 214 | 3 |
_a14-Condé-en-Normandie _cImpr. Corlet |
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| 215 |
_a1 vol. (37 p.) _d24 cm |
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| 225 |
_aConférence Eugène Fleischmann _v11 |
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| 300 | _aConférence prononcée le 22 novembre 2017 | ||
| 300 | _aBibliogr. p. 33-34 | ||
| 330 |
_aUne histoire de la nuit est-elle possible ? Poser ainsi la question, c'est y répondre positivement, mais au rebours de l'historiographie qui considère le jour comme le seul cadre temporel digne d'analyse. Loin d'être seulement « faite pour dormir », la nuit possède cependant ses coutumes et ses rythmes, assortis en Europe à la multitude des régions et des milieux sociaux. Jouant du ressort de la peur du crime, les pouvoirs régaliens ont tenté depuis longtemps — mais pas toujours avec succès — de contrôler la vie nocturne, notamment par le moyen de la police urbaine et de l'éclairage public. Ces intrusions sécuritaires sont à leur tour à l'origine d'une transformation de la vie nocturne. _2éditeur |
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| 410 | 0 |
_037010026 _tConférence Eugène Fleischmann _x1296-1094 _v11 |
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| 686 |
_a300 _2Cadre de classement de la Bibliographie nationale française |
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| 700 |
_311894711 _oISNI0000000108743819 _aCabantous _bAlain _f1946-.... _4070 |
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| 801 | 0 |
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