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| 182 |
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| 200 | 1 |
_aLe feuilleton d'Artémis _bTexte imprimé _ela mythologie grecque en cent épisodes _fécrit par Murielle Szac _gillustré par Olivia Sautreuil |
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| 214 | 0 |
_a[Montrouge] _cBayard jeunesse _dDL 2019 |
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| 214 | 3 | _aimpr. en Italie | |
| 215 |
_a1 vol. (297 p.) _cill. en coul. _d27 cm |
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| 321 |
_aLa Revue des livres pour enfants _x0398-8384 _c308 |
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| 329 |
_cProblème... _aNous avions plébiscité le feuilleton d'Hermès, et celui de Thésée nous avait passionnés ; le feuilleton d'Ulysse présentait quelques interprétations du mythe que nous ne partagions pas toutes. Les réserves sont beaucoup plus marquées pour ce feuilleton d'Artémis. On pressent la volonté de revaloriser les figures féminines de la mythologie. Mais la distillation au fil des pages de discours contre les abus machistes et paternalistes (extrêmement justifiés par ailleurs) est hors de propos. Les grands mythes grecs continuent d'irriguer notre imaginaire et de structurer notre pensée. Mais on ne peut pas les présenter en leur plaquant des slogans féministes du type « Mon corps m'appartient » ou « Non c'est non » (sic). De plus, pour valoriser la figure d'Artémis, les figures masculines sont dévalorisées (en particulier le malheureux Actéon !). Paradoxalement, la figure de Zeus est déplorablement affadie. Il suffit de relire le mythe de Callisto dans Ovide pour comprendre que, comme Don Juan, il viole purement et simplement, par ruse et par force s'il le faut, ses victimes. Même si on a droit à un long développement sur l'injustice d'un châtiment de la victime présentée comme coupable, la vaine résistance de la malheureuse future « Grande Ourse » est purement et simplement omise par l'auteure, qui la présente comme une sotte abusée jusqu'au bout par ce qu'elle croit être une nuit d'amour avec Artémis. La parité, oui, mais pas à ce prix. Tordre les mythes fondateurs de notre culture pour les mettre au service de la pensée politiquement correcte d'aujourd'hui est contre-productif. Les grandes figures féminines de la mythologie méritent mieux. _d20190901 _fHK _2CNLJ _kAvis critique donné par le Centre national de la littérature pour la jeunesse |
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| 330 |
_a« Je suis Artémis, j'ai choisi de vivre sans contrainte dans les forêts, je suis entourée de compagnes qui ont fait le même choix que le mien et qui ne sont pas prêtes à suivre le modèle imposé par Aphrodite... Nos toilettes nous intéressent moins que courir dans les bois, l'amour n'est pas au centre de nos préoccupations. Et pourtant nous sommes toutes des femmes, oui, comme elle ! » _2éditeur |
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| 333 |
_aÀ partir de 9 ans _2CNLJ _kAvis critique donné par le Centre national de la littérature pour la jeunesse |
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| 600 |
_311980554 _aArtémis _cdivinité grecque _2rameau |
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| 608 |
_312042408 _aOuvrages pour la jeunesse _2rameau |
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| 608 |
_aContes, légendes et folklore _2CNLJ _kAvis critique donné par le Centre national de la littérature pour la jeunesse |
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| 676 |
_a292.130 83 _v23 |
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| 686 |
_a290 _2Cadre de classement de la Bibliographie nationale française |
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| 700 |
_312547889 _oISNI0000000083694538 _aSzac _bMurielle _f1964-.... _4070 |
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| 702 |
_316543743 _oISNI000000035781928X _aSautreuil _bOlivia _4440 |
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| 801 | 0 |
_aFR _bFR-751131015 _c20190527 _gAFNOR _hFRBNF457360680000007 |
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