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200 1 _a˜Un œféminisme musulman, et pourquoi pas ?
_bTexte imprimé
_fMalika Hamidi
_gpréface d'Alain Gresh
214 0 _aLa Tour d'Aigues
_cÉditions de l'Aube
_dDL 2020
214 3 _a22-Saint-Brieuc
_cPrintcorp
215 _a1 vol. (201 p.)
_d18 cm
225 _aMikrós
_iEssai
300 _aBibliogr. p. 185-199
328 0 _zTexte remanié de
_bThèse de doctorat
_cSociologie
_eParis,EHESS
_d2015
_tFéministes musulmanes dans le contexte postcolonial de l'Europe francophone
330 _aDans le monde musulman comme en Occident, les ­féministes dites «laïques» et «musulmanes» ­s'allient pour trouver des réponses aux problèmes liés au change­ment du statut des femmes: elles réclament une ­égalité entre les genres et s'engagent dans la vie politique, religieuse et culturelle pour faire évoluer les ­mentalités à partir d'un paradigme islamique. Malika Hamidi raconte ici les fondements théoriques et historiques de ce ­mouvement et sa mise en œuvre actuelle, en s'appuyant tant sur des textes fondateurs que sur des exemples tirés de l'actualité. Son message est clair: la femme musulmane peut et doit s'engager dans le combat féministe.
_2éditeur
410 0 _045419698
_tMikrós. Essai
_x2606-0116
_d2020
517 1 _aFéministes musulmanes dans le contexte postcolonial de l'Europe francophone
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_aFéminisme
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_2rameau
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_2Cadre de classement de la Bibliographie nationale française
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_bMalika
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